一、古今异义?
1、与其所以失之者文库
古义：和他?；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面?
2、不知所归，至于誓天断发
古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度?
3、则遣从事以一少牢告庙?
古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务?
4、虽曰天命，岂非人事哉
古义：与“天命”相对，指人力?；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理?
5、原庄宗之所以得天下?
古义：代词”所“与介词”以“组成”所“字结构，其义为”······的原因“；今义：常用作表示因果关系的连词
6、原庄宗之所以得天下
古义：推究；今义：原来
7、方其系燕父子以组?
古义：丝编的绳索，这里泛指绳索；今义：结合，构成
二、一词多义?
1、归?
①而皆背晋以归梁（归顺）
②君臣相顾，不知所归（返回）
2、告?
①则遣从事以一少牢告庙（祭告）
②具告以事（告诉）
③告之于帝（禀告）
3、盛?
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）
②请其矢，盛以锦囊（装）?
③其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）?
④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
4、困?
①及其衰也，数十伶人困之?（围困）
②智勇多困于所溺（困扰）?
③秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）
④安在公子能急人之困（困难）
5、微?
①祸患常积于忽微（微小的事）?
②微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）
③从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
④微斯人，吾谁与归?（没有）
6、其?
①尔其无忘乃父之志（副词，表祈使语气，一定）?
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词多么）
③其意气之盛，可谓壮哉?（代词，他）?
④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(大概,表揣测语气副词)
7、而?
①而皆背晋以归梁（但，表转折）
②及凯旋而纳之（表顺接?）
③以三矢赐庄宗而告之曰?（表递进）
④数十伶人困之，而身死国灭?（表顺接）
8、以?
①与其所以失之者?介词，与“所”组成固定词组，表示“······的原因”
②可以知之矣 介词，凭借方其系燕父子以组介词，用
③而皆背晋以归梁相当于“而”，表顺接?盛以锦囊?用，介词
9、与?
①契丹与吾约为兄弟 跟，介词
②与尔三矢给，动词
三、通假字?
及仇雠已灭 “雠”同“仇”，仇敌
四、词类活用
1、名词作动词?
①函梁君臣之首 函：用木匣子装?
②契丹与吾约为兄弟 约：订立盟约
③抑本其成败之迹 本：探求、考察
④原庄宗之所以得天下 原：推究
⑤泣下沾襟 下：掉下
2、形容词作动词?
一夫夜呼，乱者四应乱：作乱
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《五代史伶官传序》，《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论，通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析，推论出一些经典的理论，例如，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！以及，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也，还有，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？说明国家兴衰败亡不由天命，而取决人事；
由此告诫当时北宋王朝的执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，其中第一句的意思是说，国家的兴盛与衰败的道理，虽说是天意，难道不是人为的缘故吗？第二句的意思是，忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理，最后一句的意思是，可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或事所困扰，难道仅仅是伶人的事吗？
题目中的伶官，说的是宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人，文章开门见山，提出全文主旨，盛衰之理，决定于人事，具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人；
最后再辅以《尚书》古训，更增加了文章的说服力，全文紧扣“盛衰”二字，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历代传诵的佳作，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”，后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼，合称“千古文章四大家”；