天仙娘娘这个神仙是指道教神话中的一个重要的山神，全名东岳泰山天仙玉女碧霞元君，简称碧霞元君，乃是五岳之一的泰山的具现化的一个女神。
因为其象征为泰山，因此又称泰山娘娘，娘娘是道教神话中对女神的尊称。天仙娘娘就是把这个女神的全名中的“天仙”冠以尊称“娘娘”组成的复合词。
影响
明清时，由于碧霞元君影响日益扩大，祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地，每日里香火旺盛，对其的信仰遍及大半个中国。
人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条：首先，与元君的职司分不开。明万历二十一年（1593年）王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”
其次，碧霞元君作为平易近人，和蔼可亲、乐善好施的女神，更是让劳苦大众倍觉亲切，从而愈加信赖她，一跃成为民众心目中的慈母、圣母。每年的农历三月十五日是碧霞元君的生日，香客多来此祭拜以示庆贺。
碧霞元君泰山神仙。
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，被称为“东岳泰山仙女毕夏袁俊”。中国古代神话传说中的女神。它的道场位于中国最高的山泰山，位于山东省泰安市。毕夏袁俊的影响从山东省泰安市开始传播。历经数千年，尤其是明清以后，对中国北方文化产生了很大的影响。
碧霞元君道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
中国民间的“北元君，南妈祖”的说法，指得是碧霞元君和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神，“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。