一、唐代以道教李耳后裔自居，所以在整个唐代排名是儒、道、释。玄奘和李世民结为兄弟是小说里的杜撰，真实情况是玄奘前往西域是属于偷渡行为，并非国家允许的。当时唐朝正在和高昌打仗，禁止出入关。实际上对玄奘的通缉，直到他回来才解除。而且李世民曾经要求玄奘还俗当官，只是玄奘拒绝了。
唐代崇信佛教一是由于由南北朝的传承，唐代很多传统和风俗都是南北朝遗留下来的，而且在民间很有基础；一是由于武则天为了篡位名正言顺，自称是弥勒佛转世，大力弘扬佛教、修建寺庙。而且佛教确实相对道教而言利于统治阶级的统治，所以整个唐代的佛教思想影响是很广的。而这也是为什么后人一提到唐代的思想就要说唐代佛学。
二、如果全面比较,在我国唐朝这个时期,道教比佛教兴盛.
第一,道教在唐朝已经被确立为国教.在唐朝,一个人如果想成为道士,是很不容易的,需要通过许多审查和考试,其中最终的能否成为道士的决定权在国家机关.所以唐朝道士的个人素质极高.完全不像明朝后期道教世俗化以后信徒中鱼龙混杂.
而佛教始终在民间发展,任何人都可以信佛.根据对史料的考证,当时佛教采取的发展策略就是"来者不拒",用信众的数量来对抗道教的质.当然佛教确实曾进入过宫廷,但总是没有获得比较稳定的地位.特别是唐朝还发生过佛教与统治阶级的冲突,造成全国范围内的"灭佛",拆毁寺庙,焚毁佛经,僧侣还俗等等.
第二,道教的创始人老子被唐朝李姓贵族尊为自己的直系远祖,这无形中就把道教放在了一个无法超越的,无人企及的社会地位上.而佛教是无法与这样的社会地位相比的.实际上佛教的早期传播就是打着道教的某一种形式的分支的旗号开始的,这样做的目的正是借用了道教的这种社会地位的优势.
第三,道教的教义是唐朝科举考试的必考内容.唐朝的科举考试是把道教的一些基本教义列为考试的内容之一.因此,凡是参加科举考试的人必然要熟知道教的东西.同时,这种道教思想是当官的必备条件的优势地位对社会也产生了极其深刻的和广泛的影响,促进了道教思想的普及.而佛教思想从来没有被列为科举考试的内容.
总的来说,道教在唐朝的地位非常高,影响也非常大,一般的情况下佛教是无法与这个阶段的道教相比.当然,佛教在这个时期也获得了比较大的发展,但从总体规模上看还不如道教.
唐朝是一个英雄辈出的年代，无论是朝堂上的帝王皇后、贤臣良将，还是体制外的高僧大德、能人异士，他们都在历史的天空中熠熠生辉。当然在璀璨的星光背后，历史的黑洞也同样引人入胜，从今天起，就让我们拨开层层的迷雾，去看一个真正的大唐。?贪吃的骆驼
道教是我国的本土宗教，它衍生于古老的巫祝之术，始于东汉末年张道陵在蜀郡鹤鸣山（今四川成都市大邑县北）创立的五斗米教，历魏晋而逐步扩散，经北魏的寇谦之改良而蓬勃发展，不过很长一段时间内，它屈身于佛教的光芒之下。
到了唐朝时它得到了空前的发展，一度成为了力压儒教和佛教的国教。
很多人都认为道教在唐代的辉煌，仅是因为道教的祖师和唐朝的统治者同姓，可是真的就只是这样吗？下面由骆驼这个十九手的历史爱好者做一些臆测，供大家参考。
唐朝是随着隋朝的灭亡而建立的，它作为一个新兴的王朝，有两件事必须要做，一是要树立自身的形象，二是要扫除前朝的影响。
在古代?君权神授?的思想还比较根深蒂固，所以李氏大唐要想名正言顺的建立，势必需要一些宗教因素的加持。
当时市场占有率比较高的宗教是佛教，不过作为新君的李渊并想和佛教结缘，因为此时的佛教已经是宗教界的一哥，不光有钱有势力，还和前朝的传统势力有着千丝万缕的联系，所以这种已经成了气候的势力自然不是新兴王朝的首选。
如果不是佛教此时已然成势，李渊甚至有可能会对佛教进行更为严厉的打击。据史书记载，在隋朝末年，有不少非主流佛教团体，曾经多次借着佛教的旗号参与叛乱，有一次甚至差点闯入隋炀帝的宫闱之中。而在隋末大乱之际，很多主流佛教团体凭借自己的号召力，竟然可以组织起足以抵抗乱军的战斗力，使得自己的庄园田地?如旧无损?，?寺宇经像, 一无所损?（源自《续高僧传》）这种战斗力是很让统治者忌惮的（少林寺曾经出僧兵帮助李世民，李世民转脸就命令少林寺裁撤僧兵）。